Scheda TETRA
Bonitus Neapolitanus subdiaconus v. 895/911
Passio sancti Blasii Sebastiae episcopi
[translatio ex graeco ] Traduzione
inc. (prol.): Plerique philosophorum dogmatibus non apprime eruditi, gloriosas sanctorum ac venerabilium martyrum Passiones tractare nitentes; (text.): Igitur cum Romani Imperii Diocletianus gubernaret habenas, tam immanissima contra Christianos exorta est persecutio
Riferimenti
Acta SS3
BHL CSLMIt CALMA Te.Tra.
Biographia et HagiographiaBlasius Sebastenus episcopus et martyr Benevento, Biblioteca Capitolare, 7 , ff. 122ra-131raCape Town, South African Public Library, Grey 48.b.4 , ff. 59v-63rCittà del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Arch. Cap. S. Pietro A. 2 (alias A) , ff. 156r-162rCittà del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Barb. lat. 586 , ff. 113v-117rsine prologo Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 1189 Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 1197 Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 6933 Cividale del Friuli (Udine), Museo Archeologico Nazionale, Biblioteca Capitolare VII Cividale del Friuli (Udine), Museo Archeologico Nazionale, Biblioteca Capitolare XVI Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Plut. 17.37 I, ff. 178v-182rMontecassino (Frosinone), Archivio dell'Abbazia (Biblioteca Statale del Monumento Nazionale), 141 Montecassino (Frosinone), Archivio dell'Abbazia (Biblioteca Statale del Monumento Nazionale), 144 , pp. 542-560Napoli, Biblioteca Nazionale «Vittorio Emanuele III», VIII.B.5 , ff. 17v-25vNapoli, Biblioteca Nazionale «Vittorio Emanuele III», XV.AA.12 , ff. 62v-66rRoma, Biblioteca Alessandrina (Universitaria), 91 Roma, Biblioteca Casanatense, Ms. 726 Roma, Biblioteca Vallicelliana, Tomo VI , ff. 217v-221vSplit, Arheoloski Muzej, 50 c 2/2 Verona, Biblioteca Capitolare, CXIII (214) , ff. 32r-39rTradizione del testo: La passio è costituita da un prologo (BHL 1380) e da versioni del testo che hanno diversi explicit (BHL 1379, 1379a, 1379b, 1379c). L'attribuzione è confermata dalla «firma» presente nel prologo riportato sui frammenti di un passionario di origine dalmata (ed. V. Novak). I testimoni sono una quarantina; il fatto che il prologo sia seguito da forme testuali diverse (in maniera anche consistente, come BHL 1379b) mostra che l'autore è tornato a migliorare un testo che già circolava nei leggendari; anche un testimone tra i più antichi, il ms. Vaticano, Biblioteca Vaticana, Archivio di S. Pietro in Vaticano A 2, presenta la redazione versificata che deve essere esito di una rielaborazione da parte di Bonito di un testo che era già stato pubblicato.Bibliografia filologica: - E. D'Angelo, Agiografia latina del Mezzogiorno continentale d'Italia (750-1000), in Hagiographies IV , a cura di G. Philippart, Turnhout, 2006, pp. 41-134;Riscrittura della riscrittura (la Scuola Napoletana del periodo ducale) «Hagiographica» 10 (2003), pp. 139-160, alle pp. 147-154;Notae palaeographicae chronologicae et historicae, VI: Fagmenat dalmatinskog pasijonala s pasijama sv Trifuna i sv Blaza , in Serta Brunsmidiana. Commentationes oblatae Iosepho Brunsmid (= «Vjesnik Hrvatsoga Acheoloskoga Drustva u Zagrebi", N.S. 15), pp. 211-9; Bibliotheca Casinensis , III, Montis Casini 1889, Florilegium p. 334;Febr . I, pp. 349-53 = BHL 1379
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