Scheda TETRA
Eugenius II Toletanus archiepiscopus sedit 646-657
Dracontii librorum recognitio
Titoli di parti dell'opera
Hexaemeron seu Eugeniana recensio Laudum Dei
Eugeniana recensio Satisfactionis
inc. (liber I): Prima dies lux est terris, mors una tenebris; (liber II): Rex aeterne Deus, auctor rectorque serenus
Riferimenti
CPL
Repertorium Te.Tra. DHGE DHEE MGH Auct. antiq. Stegmüller CCSL CALMA
Laon, Bibliothèque Municipale «Suzanne Martinet», 273 , ff. 21ra-25vaHexaemeron Laon, Bibliothèque Municipale «Suzanne Martinet», 279 , ff. 18rb-22rbHexaemeron Madrid, Biblioteca Nacional de España, Ms. 590 Madrid, Biblioteca Nacional de España, Ms. 10029 I, ff. 2r-16rHexaemeron ; ff. 12r-16r: Eugeniana recensio Satisfactionis Madrid, Biblioteca Nacional de España, Ms. 18636-1 , ff. 398r-410vHexaemeron Madrid, Universidad Complutense, Biblioteca Histórica (olim Biblioteca de la Universidad Central), 130 , ff. 1r-18vMontecassino (Frosinone), Archivio dell'Abbazia (Biblioteca Statale del Monumento Nazionale), 439 Paris, Bibliothèque Nationale de France, lat. 2832 Paris, Bibliothèque Nationale de France, lat. 8093 IParis, Bibliothèque Nationale de France, lat. 8321 , ff. 133r-137rHexaemeron 1-294 Paris, Bibliothèque Nationale de France, lat. 14758 , ff. 80r-83vHexaemeron Paris, Bibliothèque Nationale de France, n.a. lat. 762 Tradizione del testo: Nel primo libro della sua edizione Eugenio riunì i versi 118-754 del De laudibus Dei (Hexameron ), mentre nel secondo raccolse 220 dei 316 versi della Satisfactio di Draconzio, preceduti da una lettera dedicatoria e un prologo poetico e seguiti dai 35 versi del Monosticha recapitulationis septem dierum di Eugenio (i vv. 1-7 dei quali corrispondono all''epigramma che circola col n. 37 nei carmina ). L''edizione fu nota in Spagna già nel VII sec.; più tardi si diffuse anche nei circoli carolingi (Wigbodo e Teodulfo). Dall''archetipo della redazione eugeniana si dipartono tre rami. Uno è il subarchetipo lionese che dà vita anche a un ramo della tradizione dei Carmina , da cui dipendono due copie: Paris, Bibliothèque Nationale, lat. 8093 (F) e Paris, Bibliothèque Nationale, lat. 2832 (P). Un secondo, che verosimilmente occupa una posizione più elevata nello stemma (ha un testo del libro II più completo e un titolo particolarmente vicini a quelli originali di Draconzio), è rappresentato dal ms. Madrid, Biblioteca Nacional, 10029. Il terzo ramo si fa risalire a un esemplare, in circolo prima del tardo VIII sec. in Italia settentrionale, Reichenau e Lorsch (Ω). In connessione con esso è la tradizione legata a Wigbodo, che nella lettera poetica dedicatoria delle sue Quaestiones in Optateuchon a Carlo Magno cita largamente sia la prefazione sia i Monosticha allegati da Eugenio all''edizione di Draconzio. Da Ω deriverebbe anche un subarchetipo con caratteri visigotici, a cui risalgono indipendentemente alcuni mss. caratterizzati dalla presenza del solo libro I e da una lacuna all''interno di esso (Laon, Bibliothèque Municipale, 279; Paris, Bibliothèque Nationale, lat. 14758 e rispettive copie). Pochi versi dai Monosticha sopravvivono nel ms. Cassinese 439.L''edizione di F. Vollmer, pur con a fronte il testo di Draconzio, non è accurata nell''apparato critico e commette alcuni errori nel determinare le relazioni tra i testimoni. Quella, più recente, di F. Speranza, si limita alla Satisfactio . (da Te.Tra. I, scheda a cura di Paulo F. Alberto)Bibliografia filologica: F. Speranza, Blosii Aemilii Dracontii Satisfactio, una cum Eugenii recensione , Romae 1978; Fl. Merobaudis reliquiae, Blosii Aemilii Dracontii carmina, Eugenii Toletani episcopi carmina et epistulae , MGH, AA 14, ed. F. Vollmer, Berolini 1905; F. Vollmer, Die Gedichtsammlung des Eugenius von Toledo , «Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde» 26 (1901), 393-409Risorse esterne collegate TETRA_013_Eugenius, Dracontii editio - siglario TETRA_014_Eugenius, Dracontii editio - stemma
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