La serie dedicata al ricco patrimonio librario della ... Leggi tutto

La serie dedicata al ricco patrimonio librario della biblioteca dei duchi di Borgogna, costituitosi nel corso del Quattrocento per iniziativa principalmente di Filippo il Buono (1396-1467), mecenate e committente di mss. in lingua francese di grande lusso, si arricchisce di un secondo volume, contenente la descrizione di 47 codici che trasmettono testi di carattere didattico (per il primo vol. dell'opera cfr. MEL XXIV 6033). Questi sono attualmente conservati presso la Bibliothèque Royale de Belgique a Bruxelles. L'introduzione, stesa a più mani, traccia il quadro della produzione, della trascrizione e traduzione di testi didattici in area borgognona, ponendo in evidenza la buona diffusione degli stessi, come trova attestazione dai riscontri con inventari coevi di nobili famiglie (a questo scopo si è rivelato importante l'ausilio del quinto tomo, tuttora in fase di stampa ed accessibile ai curatori in forma di bozze, della raccolta Corpus Catalogorum Belgii, curata da A. Derolez, dedicato specificamente ai cataloghi librari dei duchi di Borgogna). Ciò consente a H. Wijsman (Introduction pp. 19-37), uno dei tanti collaboratori dell'impresa, di definire una periodizzazione e fissare alcune tipologie, capaci di prendere atto dell'evoluzione e del mutare dei gusti nella regione dei Paesi Bassi. Il primo modello sarebbe rappresentato dalle «biblioteche pre-borgognone», con netta prevalenza di testi in lingua olandese e tedesca su quelli latini, collocati secondo il canone medievale (Bibbie e Padri della Chiesa al primo posto e per ultime le opere tecniche e di intrattenimento); il secondo sarebbe quello «borgognone», sensibile ai gusti della corte francofona (nelle 19 raccolte censite il 90% dei testi sono scritti in francese; si diffonde il gusto per la lettura di opere storiche, di «romans» e di opere didattiche, come appunto è documentato dal censimento che segue); la terza tipologia, che si sovrappone temporalmente alla precedente, è data dalla «biblioteca umanistica» (un esempio notevole è quello della collezione di Raphaël de Mercatellis). Un capitolo a parte (Introduction pp. 39-42) è dedicato da B. Van den Abeele, al genere dei «Livres de chasse», ben documentato sin dalla fine del Trecento. Il censimento per schede dei 47 mss. di contenuto didattico si sviluppa in forma analitica secondo quest'ordine: descrizione materiale (segnatura, titolo, autore, genere tematico, contenuto e suo regesto, colofone, copista, eventuale traduttore, lingua, tipo di scrittura, edizioni dell'opera, datazione, origine e provenienza, riscontri con gli inventari borgognoni editi, descrizione codicologica, decorazioni e miniature, araldica, rilegatura), presentazione del testo tramandato e relativi problemi di paternità, bibliografia. Altrettanto capillare è l'indicizzazione adottata a fine volume: elenco dei codici descritti, indice dei mss. e degli incunaboli citati, indice dei nomi, sigle e scioglimenti della bibliografia generale. Tra i codici passati in rassegna si segnalano: ben quattro mss. del Roman de la Rose (BR, 4782, 9574-75 comprendente anche La châtelaine de Vergy, 9576, 11019), due del De regimine principum di Egidio Romano in versione francese (BR, 9043, 9474), due del Liber de proprietatibus rerum di Bartolomeo Anglico (BR, 9094 nella versione francese di Jean Corbechon, 9743 nella versione originaria latina), gli unici due mss. esistenti degli Enseignemens di Teodoro Paleologo (BR, 9467, 11042), stesi in origine in greco e poi tradotti dall'autore stesso in latino e da Jean de Vignay in francese; ed inoltre i due esemplari del Liber de informatione principum di autore anonimo (BR, 9468, 9475 nella traduzione francese di Jean Golein), il ms. latino dello Speculum regum di Alvaro Pelayo (BR, 9596-97), il Liber novem iudicum di anonimo in versione francese (BR, 10319), Le Livre du Trésor di Brunetto Latini (BR, 10386), il Liber de moribus del domenicano Jacopo de Cessolis (BR, 11045), il Sermo contra sectam vaudensium, in traduzione francese, di Jean Tinctor (BR, 11209). Tra i mss. miscellanei, tutti in lingua francese, si menzionano: la novella di Griselda del Boccaccio nella traduzione di Philippe de Mézières (condotta sulla versione latina di Petrarca) assieme al Liber consolationis et consilii di Albertano da Brescia tradotto da Renaut de Louhans (BR, 10310-11); gli estratti boeziani dal De consolatione Philosophiae, le Meditationes de cognitione humanae conditionis dello Pseudo-Bernardo ed il Bestiaire d'amours di Richard de Fournival (BR, 10394-414), alcuni trattati sul tema della «vera nobiltà» tra i quali il Débat d'honneur entre Hannibal, Alexandre et Scipion, adattamento del secondo Dialogo dei morti di Luciano, già tradotto in latino dall'Aurispa (BR, 10977-79), lo Speculum dominarum di Durand de Champagne assieme al Livre de divinacions di Nicola di Oresme (BR, 11203-04). (Giovanni Fiesoli)
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Die Vf. gibt zunächst eine kurze Einführung in die ... Leggi tutto

Die Vf. gibt zunächst eine kurze Einführung in die Geschichte und den inhaltlichen Rahmen der hier untersuchten Handschriften, wobei sie besonderes Augenmerk auf die Provenienz der Kodizes sowie deren Eingang in die Königliche Bibliothek zu Berlin (wie z. B. unter F. Wilken, G.H. Pertz, C.R. Lepsius oder V. Rose) legt. Die folgenden detaillierten Handschriftenbeschreibungen richten sich nach den Richtlinien der DFG zur Katalogisierung mittelalterlicher Kodizes. Auf folgende lateinische Textzeugen wird besonders hingewiesen: Theol. lat. oct. 67 (a. 1604) und 119 (a. 1505, 1507): Regula s. Benedicti; 68 (a. 1479/1486): Officium de conceptione B.M.V. des Leonardus Nogarola, Orationes, Sermones, Horologium sapientiae des Heinrich Seuse, Rosarium B.M.V., Accessus altaris; 69 (4. Viertel XV. Jh.): Diurnale Benedictinum; 70 (2. Viertel XIII. Jh.) und 121 (3. Viertel XIII. Jh.): Biblia sacra; 71 (4. Viertel XV. Jh.): Horarium ad usum sororum ordinis Sanctissimi Salvatoris; 72 (a. 1480): Psalmi paenitentiales des Franciscus Petrarca, Psalmi confessionales des Ps.-Franciscus Petrarca; 73 (a. 1575): Rituale-Auszug; 74 (a. 1480, 1485, 1488): Carmen de passione Christi des Aeneas Silvius Piccolomini, Quindecim orationes de passione Christi der Ps.-Birgitta Suecica, Orationes; 75 (um 1486): Kalendarium, Orationes; 77 (2. Viertel XIV. Jh., 2. Hälfte XIII. Jh.): Statuta provincialis concilii Vindobonensis anno 1267, Constitutiones concilii Lugdunensis II anno 1274, Statuta provincialis concilii Salisburgensis anno 1274, Statuta provincialis concilii Salisburgensis anno 1281, Statuta provincialis concilii Herbipolensis anno 1287, Statuta provincialis concilii Salisburgensis anno 1298, Statuta provincialis concilii Salisburgensis anno 1300, Statuta provincialis concilii Salisburgensis anno 1310, Sermones de communi sanctorum des Petrus de Remis, Sermones, Varia theologica; 78 (um 1460/1465), 79 (4. Viertel XV. Jh.), 80 (Ende XV. Jh.), 97 (um 1450/1455, um 1480) und 98 (um 1445/1450): Horarium; 81 (a. 1270/1280) und 82 (a. 1270/1280): Psalterium feriatum (Fragment); 84 (2. Hälfte XIII. Jh., um 1328): Breviloquium des Bonaventura, Meditationes de cognitione humanae conditionis des Ps.-Bernardus Claraevallensis, De miseria humanae conditionis des Innocentius III., Imago mundi des Honorius Augustodunensis, Summa de vitiis des Guilelmus Peraldus, Florilegium auctoritatum; 85 (a. 1457): Diurnale Erfordense; 87 (um 1300): Summa casuum des Burchardus Argentinensis; 88 (3. Drittel XII. Jh.): Rituale Benedictinum; 89 (4. Viertel XV. Jh.): Theol.-asketische Sammelhs.; 92 (a. 1489): Processionale fratrum praedicatorum, Rituale-Auszug; 94 (3. Drittel XII. Jh.; derzeit: Kraków, Biblioteka Jagiellonska): Vita s. Maclovii sive Machuti episcopi und Passio s. Thebaeorum des Sigebertus Gemblacensis, Passio s. Agnetis des Petrus Riga, Mathematicus sive Patricida des Bernardus Silvestris, Floridus aspectus des Petrus Riga, Versus des Hildebertus Lavardinensis; 95 (4. Viertel XII. Jh.): Theologia «Summi boni» des Petrus Abaelardus, De planctu naturae des Alanus ab Insulis; 96 (IX. Jh.): Vita s. Germani ep. Parisiensis des Venantius Fortunatus, Translatio s. Germani ep. Parisiensis anno 756 et miracula [BHL 3472-3473], Vita s. Genovefae virg. Parisiensis [BHL 3335], Vita s. Aniani ep. Aurelianensis [BHL 474]; 99 (um 1475): Diurnale Coloniense; 100 (Mitte XII. Jh.): De sacris ordinibus des Hrabanus Maurus, Sententiae de quinque septenis, de paenitentia et de sacramentis; 101 (3. Viertel XV. Jh.): Diurnale Windeshemense; 102 (a. 1394): Casus et notabilia decretalium (Gregorii IX., Bonifatii VIII.); 104 (2. Hälfte XIII. Jh., XV. Jh.): Diurnale Praemonstratense; 105 (um 1458): Tractatus de decem praeceptis des Henricus de Frimaria, Cordiale de quattuor novissimis des Geradus de Vliederhoven, De spiritualibus ascensionibus des Gerards (Zerbolt) de Zutphania, Meditationes de cognitione humanae conditionis des Ps.-Bernardus Claraevallensis, Speculum animae des Henricus de Langenstein, De beatitudine und De divinis moribus des Ps.-Thomas de Aquino; 106 (um 1227): Novum Testamentum; 106a (3. Viertel XV. Jh.): Speculum mortalium seu Colloquium Iesu et eremitae des Jacobus de Gruytrode, Quinque orationes des Ps.-Thomas de Aquino, Oratio de eucharistiae sacramento des Albertus Magnus (?); 107 (a. 1460/1470): Psalterium non feriatum, Cantica Veteris et Novi Testamenti, Litania omnium sanctorum, Officium defunctorum, Officium parvum B.M.V. des Petrus Olavi von Skänninge; 107a (um 1420): Diurnale für Brüder vom gemeinsamen Leben; 108a (a. 1521, 1522, 1524, 1534, 1542, 1543): Rituale exorcismorum; 112 (3. Drittel XV. Jh.): Psalterium non feriatum, Officium defunctorum, Antiphonarium officii, Tonarius; 113 (Mitte XV. Jh., a. 1450): Consuetudines OSB, Manuale viaticum super regulam s. Benedicti des Johannes Schlitpacher, Formula novitiorum des David de Augusta; 114 (2. Drittel XVI. Jh., Mitte XV. Jh., a. 1451, 1461, 4. Viertel XV. Jh.): Orationale, Diurnale Benedictinum; 115 (1. Viertel XVI. Jh.): Vita Christi des Ludolphus de Saxonia; 117 (4. Viertel XV. Jh.): Nocturnale Benedictinum (pars aestivalis); 118 (3. Viertel XV. Jh.): Nocturnale Benedictinum (pars hiemalis); 120a (2. Viertel XIV. Jh.): Vita s. Macarii Romani des Ps.-Theophilus, Sergius et Hyginus [BHL 5104], Tractatus de oculo morali des Petrus de Lemovicis; 120b (a. 1421): Diaeta salutis des Guilelmus de Lancea; 122 (1. Hälfte XV. Jh.): Parabolae (II, IX) und Liber ad milites templi de laude novae militiae des Bernardus Claraevallensis, Visio Tnugdali des Frater Marcus, Visio Pauli, De interiori domo seu De conscientia aedificanda des Ps.-Bernardus Claraevallensis; 123 (2. Hälfte XV. Jh.): Breviarium Caminense (pars hiemalis); 124 (2. Viertel XV. Jh.): Breviarium Benedictinum (Auszug). Eine Übersicht der abgekürzt zitierten Literatur (am Anfang des Bandes) sowie am Ende ein Initienregister, ein Register der altschwedischen Initien, ein Verzeichnis zu Prosa- und Versrepertorien, und schließlich ein Personen-, Orts- und Sachregister erschließen den Band. François Dolbeau, in «Analecta Bollandiana» 130 (2012) 187-90, elenca i manoscritti di contenuto agiografico presenti nel catalogo, che vanno dal IX al XVII secolo. Tali manoscritti furono realizzati per uso privato e passarono di mano in mano; ciò rende difficile individuarne origine e provenienza. Mss. citati: Berlin, SB, theol. lat. 8° 69 (XV sec.); theol. lat. 8° 71 (XV sec.); theol. lat. 8° 75 (ca.1486); theol. lat. 8° 77 (XIII sec.); theol. lat. 8° 78 (ca.1460-1465); theol. lat. 8° 79 (XV sec.); theol. lat. 8° 80 (XV sec.); theol. lat. 8° 81 (ca. 1270-1280); theol. lat. 8° 83 (XVI sec.); theol. lat. 8° 85 (a. 1457); theol. lat. 8° 88 (XIII sec); theol. lat. 8° 89 (XV sec.); theol. lat. 8° 94 (XII sec.); theol. lat. 8° 96 (IX sec.); theol. lat. 8° 97 (ca. 1450-1455); theol. lat. 8° 98 (ca. 1445-1450); theol. lat. 8° 99 (ca. 1475); theol. lat. 8° 101 (XV sec.); theol. lat. 8° 104 (XIII sec.); theol. lat. 8° 107 (ca. 1460-1470); theol. lat. 8° 107a (ca. 1420); theol. lat. 8° 108a (XVI sec.); theol. lat. 8° 112 (XIII sec.); theol. lat. 8° 114 (XV e XVI sec.); theol. lat. 8° 117 (XV sec.); theol. lat. 8° 118 (XV sec.); theol. lat. 8° 120 (ca. 1601-1603); theol. lat. 8° 120a (XIV sec.); theol. lat. 8° 122 (XV sec.); theol. lat. 8° 123 (XV sec.); theol. lat. 8° 124 (XV sec.); theol. lat. 8° 125 (ca. 1625). (Michael Bachmann)
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