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Il «X European Symposium on Medieval Logic and Semantics» (Nijmegen, giugno 1992) è stato dedicato a «The Tradition of Aristotle's De interpretatione in the Latin Middle Ages». Alcuni contributi presentati a questo congresso fanno riferimento a testi inediti: allo scopo di evitare di appesantire eccessivamente gli Atti del Congresso, vengono qui pubblicati tali testi, preceduti da una introduzione di S. Ebbesen. Si segnalano a parte i contributi, dovuti a Y. Iwakuma, I. Rosier, S. Ebbesen, G. Roncaglia.
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La prima parte del libro è dedicata all'influenza platonica, stoica e alla conoscenza della letteratura filosofica araba. Nella seconda si dà un quadro dei contesti in cui nuove domande filosofiche furono poste nel sec. XII: le scienze naturali, la grammatica speculativa e la logica. La terza parte è dedicata alle personalità emergenti. Nell'ultima parte si studia la diffusione dell'aristotelismo a Salerno. Una ricca bibliografia correda l'opera. Si segnalano separatamente i saggi di W. Wetherbee, T. Gregory, M. Lapidge, J. Jolivet, C.S.F. Burnett, K.M. Fredborg, M.M. Tweedale, K. Jacobi, S. Gersh, D.E. Luscombe, D. Elford, J. Marenbon, P. Dronke, D. Jacquart, E. Maccagnolo (Francesco Santi)
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Synthèse de l'histoire de la grammaire irlandaise, ... Leggi tutto

Synthèse de l'histoire de la grammaire irlandaise, intégrée à celle de la langue et de la culture irlandaise, depuis l'époque ogamique jusqu'à nos jours
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Montre que la tripartition des parties du discours ... Leggi tutto

Montre que la tripartition des parties du discours dans les traités bardiques ne doit pas être expliquée par une influence arabe mais qu'on en trouve les bases dans les grammaires latines et qu'elle est attestée chez Isidore de Séville. L'A. établit, d'autre part, que dans la tradition irlandaise le système des huit parties existait à côté de la tripartition. Anche Prisciano distingue nomen, verbum, e syncategoremata
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Viene studiata la maniera con cui il De grammatico ... Leggi tutto

Viene studiata la maniera con cui il De grammatico di Anselmo si inserisce nella tradizione grammaticale. Si sottolineano pertanto l'evoluzione della grammatica ed il suo incontro con la dialettica nel secolo XI.
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Sulla presenza di versi della poesia visigota utilizzati ... Leggi tutto

Sulla presenza di versi della poesia visigota utilizzati a fine esemplare in glossari (Liber glossarum), scolii, florilegi prosodici (si menzionano i carmi di Eugenio di Toledo) e trattati grammaticali (si fa riferimento al trattato conservato ai ff. 46r-60v del ms. Erfurt Ampl. 2° 10 in cui versi eugeniani sono impiegati nei capitoli De litteris, De inventoribus litterarum e De syllabis). L'A. si concentra in particolare sulle citazioni sia poetiche sia appartenenti alla tradizione grammaticale visigotica nella versione ampliata e interpolata (capitoli V-XII) del De metris di Mallio Teodoro conservata nel codice Berlin, SB, Diez B Sant. 66. Si tratta di aggiunte a titolo esemplificativo tratte da materiale grammaticale visigotico e non di una selezione personale fondata sulla lettura diretta dei carmi in antologie e florilegi, di cui la metà degli esempi metrici si riscontra in Giuliano di Toledo (Ars). L'A. si interroga sull'origine dell'altra metà e sui rapporti di queste citazioni (dal Peristephanon di Prudenzio, dagli inni Adsunt, o populi, festa celebria, Christus est vita veniens in orbem e Almi prophetae progenies pia, dal carm. 9, 2 di Venanzio Fortunato dedicato a Chilperico) con l'opera di Giuliano.
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Il saggio, già apparso in Atti del convegno di ... Leggi tutto

Il saggio, già apparso in Atti del convegno di storia della logica Padova 1974 pp. 37-59, è dedicato alla memoria di G. Preti. L'A. ripercorre l'evoluzione della storiografia sulla logica medievale, a partire dal pionieristico lavoro di C. Prantl Geschichte der Logik im Abendlande Leipzig 1855-1870, che pur prendendo l'avvio da presupposti hegeliani, ebbe il grande merito di essere il punto di inizio di tutti i successivi lavori sia monografici che manualistici sulla storia della logica antica e medievale, almeno fino all'opera dei coniugi W.C. e M. Kneale The Development of Logic Oxford 1962. L'A. sottolinea gli aspetti di storia della logica presenti nell'Histoire de la philosophie médiévale di M. De Wulf, che riteneva la logica medievale principalmente logica scolastica e considerava le evoluzioni della teoria delle proprietates terminorum come una sorta di degenerazione dovuta allo spirito del tempo. L'A. analizza poi il lavoro di ricerca di M. Grabmann, che contribuì a chiarire il funzionamento delle scuole di logica fra 1150 e 1250, ricostruendone le varie tappe e rivalutando il valore centrale del Tractatus di Pietro Ispano e delle altre summae di logica terminista come quelle di Guglielmo di Sherwood e di Lamberto di Auxerre. L'A. menziona anche gli studi di B. Geyer sulla logica di Abelardo che contribuirono a fare del pensiero di quest'autore un punto focale per comprendere le evoluzioni successive della storia della logica. Si sottolineano poi le nuove analisi relative alla logica medievale che partono dagli sviluppi della logica contemporanea, quali quelle di J. Bochenski, P. Beohner, oltre ai lavori di E. Moody su Occam, sulle relazioni fra la logica di Occam e l'aristotelismo e sulla tradizione occamista da Buridano ad Alberto di Sassonia. In questo contesto viene ricordata la rinnovata importanza che assume lo studio della grammatica speculativa e della teoria dei modi significandi, definita da I. Pinborg «il solo tentativo medievale degno di essere preso in considerazione nel medioevo di fondare una teoria linguistica». L'A. mette poi in risalto il grande uso che i logici analitici contemporanei hanno fatto delle teorie medievali e conclude, infine, sottolineando come molto deve ancora essere fatto per comprendere la vera natura della logica medievale, del suo formalismo e delle sue radici soprattutto andando ad investigare il ruolo e le funzioni della lingua latina, che per il logico medievale era al tempo stesso la lingua da analizzare (linguaggio-oggetto) e la lingua usata per formulare l'analisi (metalinguaggio). (Eleonora Buonocore)
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