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Il volume raccoglie saggi derivanti dalle relazioni presentate al convegno tenutosi il 30 giugno 2012 presso il Kunsthistorisches Institut della Christian Albrechts-Universität di Kiel. Oggetto delle indagini è il cosiddetto codice di Hidta (Darmstadt, Universität- und Landesbibl., 1640), manoscritto miniato di età ottoniana dal forte valore simbolico nel contesto di Colonia. Si segnalano a parte i saggi di K.G. Beuckers - C. Winterer, D. Riemer, G. Weilandt, T. Labusiak, U. Kuder J. O'Driscoll e C. Schuffels. (Marusca Francini)
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Il verso di Francesco si riscontra anche in un'omelia ... Leggi tutto

Il verso di Francesco si riscontra anche in un'omelia di Gregorio (Homiliae in Evangelia VIII)
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Articolo di recensione a P. Messa Le fonti patristiche ... Leggi tutto

Articolo di recensione a P. Messa Le fonti patristiche negli scritti di Francesco d'Assisi S. Maria degli Angeli (Assisi) 1999 (cfr. MEL XXIV 1247)
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Muovendo dallo spunto proveniente dalla lettura del volume di P. Messa Le fonti patristiche negli scritti di Francesco d'Assisi S. Maria degli Angeli (Assisi) 1999 (cfr. MEL XXIV 1247), l'A. ribadisce l'influsso esercitato dai testi patristici su Francesco scrittore. Questa dipendenza risulta del tutto evidente nel passaggio dell'Officium passionis citato nel titolo, in cui, nell'aggiunta al testo liturgico della specificazione in via, Francesco cita l'homilia VIII (incentrata su Lc 2, 1-14) di Gregorio Magno; proprio in essa, infatti, si asserisce per la prima volta che Gesù è nato in una via.
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L'esame comparativo fra il ms. Brescia, Bibl. Civica ... Leggi tutto

L'esame comparativo fra il ms. Brescia, Bibl. Civica Queriniana, s.n. (evangeliario) e Wien, ÖNB, Theol. gr. 31 conferma che la colorazione non è ottenuta con la porpora di Tiro ma con licheni
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Der Vf. arbeitet heraus, welche Informationen sich ... Leggi tutto

Der Vf. arbeitet heraus, welche Informationen sich aus den Passagen, die in den Casus sancti Galli Ekkeharts IV. dem Einband des Evangelium longum (Sankt Gallen, Stiftsbibl., 53) gewidmet sind, über die Goldschmiedekunst im frühen Mittelalter ablesen lassen, und stellt diese den Erkenntnissen gegenüber, die man direkt aus dem Einband gewinnen kann. Er untersucht u.a. das Vokabular, mit dem Ekkehart die Bearbeitung von Edelmetallen beschreibt: caelare, caelator, sculptura, sculpere und anaglyphus. Auf der Basis archäologischer und stilistischer Untersuchungen versucht er ferner, die Rück- und Vorderseite des Einbands zu datieren; er hält fest, dass die Metallarbeiten auf der Vorderseite jünger seien als auf der Rückseite. (Franziska Schnoor)
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L'insegnamento di Girolamo riguardo la vita ascetica ... Leggi tutto

L'insegnamento di Girolamo riguardo la vita ascetica è alla base di un florilegio pubblicato in appendice alle sue opere nella Patrologia Latina, un'antologia ascetica dei detti del santo che è contenuta in un ms. del IX sec. scritto a Fleury (Vat. Reg. lat. 140), le cui fonti sono state studiate da Antin e da Etaix in un altro ms. contenente lo stesso florilegio (Lyon, BM, 600, VII-VIII sec.) con l'utilizzo di un codice proveniente da Reichenau (Karlsruhe, BLB, Aug. Perg. CLXXVII, IX-X sec.), che aggiunge due passaggi all'antologia originale. Nonostante tali studi sulle fonti, un numero di passaggi continua a causare difficoltà e l'A. ne identifica le fonti, che sono l'omelia 22 delle Homiliae in Evangelia di Gregorio Magno e un sermone di Agostino, investigando anche le modifiche che sono state introdotte dallo stesso autore del florilegio.
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L'obiettivo principale del volume è quello di fornire una panoramica sulla decorazione dei manoscritti prodotti sul Continente tra la fine del IX secolo e l'XI al fine di analizzare l'evoluzione stilistica e iconografica del modello carolingio. Nell'introduzione di B. Kitzinger e J. O'Driscoll si fa riferimento allo scriptorium di St.-Bertin, particolarmente attivo nella confezione di codici miniati negli anni dell'abbaziato di Odberto (986- ca. 1007), al quale è attribuita gran parte delle miniature. Significativo risulta l'esempio della decorazione nei fogli iniziali del vangelo di Luca nei cosiddetti «Odbert Gospels» (New York, Pierpont Morgan Library, M. 333, ff. 50v-51r), per la quale Odberto si sarebbe ispirato ai manoscritti carolingi prodotti nell'ambito della cerchia di intellettuali attivi presso la corte di Carlo Magno, integrando al contempo elementi di novità caratteristici del X secolo. L'interesse del miniatore per stili eterogenei e la grande varietà di riferimenti iconografici rendono gli «Odbert Gospels» un esempio emblematico per i temi trattati nei saggi contenuti nel volume. I manoscritti oggetto di studio sono riconducibili a centri minori (come, ad esempio, St.-Mesmin), a città (come nel caso di Milano) o a scriptoria che, dal punto di vista della produzione manoscritta, hanno avuto un ruolo preminente, quali quelli di Arras, Prüm e Ripoll. Il volume è corredato da una bibliografia selezionata e dagli indici dei manoscritti, dei luoghi e dei nomi. Si segnalano a parte i saggi di S. Utz, B.R. Keefe, M.C. McNamee, C. Denoël, E. Loic, T. Bawden, J. O'Driscoll, F. Demarchi, L.A. Herbert, L. Vandi, K. Gross, S. Fisher, K. Böse e A. Boreczky. (Raffaella D'Urso)
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