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L'A., per introdurre il volume dedicato ai codici miniati, si sofferma sulle miniature del ms. London, BL, Harley 2506 che contiene l'Arato latino per dimostrare l'importanza dell'influenza di una corrente artistica nella storia dell'arte in generale e in quella della miniatura in particolare. Segnalati anche gli altri codici miniati dallo stesso miniatore dell'Harley 2506 (London, BL, Harley 2904; Orléans, BM, 175; Boulogne-sur-Mer, BM, 11; New York, Pierpont Morgan Libr., M. 827)
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Edizione critica, con traduzione francese a fronte, della produzione poetica di Pietro di Poitiers e di Pietro il Venerabile: nello specifico l'A. offre l'edizione del Panegyricum Petri Venerabili, del Contra barbarum, dell'Epitaphium Gelasii papae II e dell'Epitaphium Adefonsi episcopi Salamantini di Pietro di Poitiers (oltre all'epistola in prosa Scio invidiam), dei carmina di Pietro il Venerabile e di due carmina dubia (la Prosa de sancta Maria e la Prosa de sancto Hugone) attribuiti al Venerabile. Nella prima parte dell'introduzione si illustrano l'attività letteraria a Cluny, il profilo biografico del Venerabile, con riferimento alle fonti principali (la Vita di Rodolfo di Cluny e il Chronicon Cluniacense di Francesco di Rivo, l'Historia ecclesiastica di Orderico Vitale e gli scritti dello stesso Pietro, in particolare il De miraculis e le epistole), e la sua produzione in prosa. L'A. segnala quindi la varietà della sua opera poetica, sacra e profana, in verso metrico e ritmico, e le fonti scritturistiche e letterarie (classiche e medievali); discute le finalità e i temi della scrittura poetica di Pietro, con particolare riguardo al Carmen apologeticum, impropriamente inserito tra le opere di Pietro di Poitiers nel testimone Douai, BM, 381 ff. 5r-7r (sigla A dell'ed.). Una seconda parte dell'introduzione è dedicata alla controversa figura di Pietro di Poitiers, erroneamente identificato dalla critica precedente con il monaco e poi cancelliere di Parigi Pietro, con il cancelliere Pietro o con Pietro di San Vittore: l'A. ne discute la problematica identità, i richiami alla sua persona nella produzione del Venerabile, la possibile identificazione con Pietro di San Giovanni (omonimo del priore di Sens), e indaga la stesura del Panegyricum dedicato al Venerabile (nel citato A ff. 1v-7v). Si descrivono quindi A (unico testimone completo) e C (sigla per l'archetipo dell'editio princeps Paris 1522), sui quali è principalmente basata l'edizione; il testimone parziale München, BSB, Clm 14676 ff. 1r-2v, 5r-6v (R, legato alla medesima famiglia di C); i testimoni della tradizione indiretta costituita dal Chronicon Cluniacense Paris, BNF, lat. 9875, n.a. lat. 1916 e n.a. lat. 1578 (rispettivamente Chr, Chr² e Chr³); i testimoni dell'Epitaphium Abaelardi Bern, Burgerbibl., 211 f. 160v (B) e Auxerre, BM, 145 (132) f. 297r (Au); il testimone Paris, BNF, lat. 17716 (ff. 4r-5r, 6r-7r, P) che attesta i due carmina dubia attribuiti al Venerabile. Altri testimoni parziali evidenziati sono Paris, Arsenal, 135 f. 273r-v (Sa), Paris, BNF, lat. 10511, f. 1v (Au¹), lat. 14872 f. 111r (V), n.a. lat. 3126, f. 81v (N), lat. 3639 ff. 195r-v, 204r, 205r-206r (Co), n.a. lat. 443 f. 27r (F²), Orléans, BM, 175 (152) pp. 174-175 (F¹). Il testo è corredato dall'apparato critico e dall'apparato delle fonti. Ogni componimento è preceduto da una breve notazione critica e bibliografica; ulteriori note critiche si trovano alle pp. 345-56. Completano il volume la bibliografia (pp. CXXXI-CXLII) e l'indice dei nomi (pp. 357-60) e dei loci paralleli (pp. 361-8). (Valeria Mattaloni)
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