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Die A. untersucht die Anfänge und die Entwicklung sowie den Zweck des frühmittelalterlichen Bannes, der von Herrschern ausgeprochen werden konnte. Als Quellen werden u.a. die Lex Salica, das Dekret Childeberts II., die Lex Ribuaria sowie karolingische Kapitularien herangezogen
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Der A. beschreibt die Ursprünge und Entwicklung des Wergelds bzw. uueregildus mit besonderem Augenmerk auf die Spätantike und das Frühmittelalter. Hierzu werden u.a. Quellen der Merowingerzeit wie die Decretio Childeberti oder die Lex Salica herangezogen und auf das vorkommen gewisser Begriffe hin untersucht bzw. auch etymologisch hinterleuchtet
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L'A. prende in esame uno dei temi principali delle Historiae Francorum, ovvero il rapporto tra le élite di potere e tra re e vescovi nella Gallia merovingia del V-VI secolo. In primo luogo, tratteggia le prerogative dei sovrani Franchi (patrimonio, simboli regi, origine divina, ruolo di difesa della chiesa), per poi fornire esempi di valutazione positiva o negativa dei re in Gregorio di Tours: ad esempio, modello positivo è Gontrano, re buono, assiduo nella preghiera, rispettoso dei vescovi e generoso verso i poveri; prototipo di re cattivo è Chilperico, responsabile di devastazioni nella regione di Tours e promotore di nuove e pesanti imposte. Successivamente, viene discussa la figura del vescovo, uomo dotato di ampi poteri in ambito religioso, morale, sociale, politico, giudiziario ed economico, con il compito di assicurare il benessere dei cittadini; anche in questo caso, sono presenti nelle Historiae sia vescovi buoni, sia cattivi, colpevoli di crimini vari. Infine, l'A. esamina il rapporto tra le due cariche, che si configura quasi come un «braccio di ferro» in base al quale il sovrano ha il diritto di nominare il vescovo, ma questi rivendica il proprio diritto all'autonomia. Esempio di tali dinamiche è la storia delle vicende intercorse tra Chidelberto e il vescovo di Reims, Egidio (HF 6, 10).
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Si esamina la tradizione del corpus normativo dei capitolari di Carlo Magno, raccolti progressivamente in collezioni di carattere generale o di uso pratico. L'analisi della tradizione manoscritta prova che l'usanza di conservare il testo dei capitolari sotto forma di collezioni nacque già durante il regno di Carlo, ma si sviluppò davvero solo sotto i suoi successori: si segnalano in particolare le iniziative di Ansegiso, Lupo di Ferrières e Gerbaldo di Liegi. Viene fornito un elenco delle raccolte principali: Ivrea, Bibl. Capitolare, XXXIV (Pavia, ca. 830); XXXIII (Italia del Nord, seconda metà del IX sec.); Wolfenbüttel, Herzog August Bibl., Blankenb. 130 (Italia del Nord, terzo quarto del IX sec.); Berlin, SB, Phillipps 1762 + 's Gravenhage, Museum Meermanno-Westreenianum, 10.D.2 (originariamente un unico codice; Reims, terzo quarto del IX sec.); Paris, BNF, lat. 4613 (Italia, X sec.); lat. 4626 (Borgogna?, X-XI sec.); lat. 4628a (Saint-Denis, X-XI sec.); lat. 4788 (Laon, terzo quarto del IX sec.); lat. 4995 (Italia del Nord, X sec.); lat. 9654 (Metz, X-XI sec.); lat. 10758 (Reims, 876-882); Leiden, BU, Voss. lat. 4° 119 + Paris, BNF, lat. 4629 (originariamente un unico codice; Parigi, ultimo quarto del IX sec.); New Haven, CT, The Beinecke Rare Book and Manuscript Libr., 413 (Reims, ca. 875); München, BSB, Clm 3853 (= M; Italia del Sud, fine X sec.); Clm 19416 (Tegernsee, fine IX sec.); Modena, Bibl. e Archivio Capitolare, O.I.2 (Italia del Nord, fine X sec.); Heiligenkreuz, Bibl. der Zisterzienserstifts, 217 (= He; Italia del Sud, fine X sec.); Vat. Pal. lat. 582 (=V; Reims, prima metà del IX sec.); Vat. Chig. F.IV.75 (Italia centrale, ca. 1000); Cava de' Tirreni, Archivio e Bibl. della Badia, 4 (Italia del Sud, ca. 1005); Gotha, Forschungs- und Landesbibl., Mbr. I. 84 (Magonza, X-XI sec.); Berlin, SB, lat. fol. 626 (diocesi di Liegi, XII sec.). L'A. analizza nel dettaglio il contenuto di alcuni codici particolarmente legati all'attività dei missi dominici - Nürnberg, Stadtbibl., Cent. V, App. 96 (prima metà del IX sec.); Montpellier, Bibl. interuniversitaire. Section de Médicine, H 136 (primo terzo del IX sec.); Cologny, Bibl. Bodmeriana, Bodmer 107 (IX sec.); London, BL, Egerton 269 e Egerton 2832 (+ Paris, BNF, lat. 4633); Paris, BNF, lat. 4626 - e di un gruppo di codici che contiene una collezione tematica - He, M e il loro modello V. In appendice si fornisce l'edizione di una breve raccolta di estratti di canoni (introdotta da un brano del Liber scintillae di Difensore di Ligugé) contenuta in Sankt Gallen, Stiftsbibl., 733 pp. 82-85 (primo quarto del IX sec.). Sono citati, inoltre, i mss. del corpus delle epistole di Bonifacio (Karlsruhe, Badische Landesbibl., Rastatt 22; München, BSB, Clm 8112; Wien, ÖNB, 751) e diversi codici contenenti testi normativi: Paris, BNF, lat. 4617 (IX sec. ex.); lat. 4629 (Childeberto II, Decretio); lat. 4632 (metà del IX sec.); lat. 10753; lat. 12097 (VII sec. in.); Berlin, SB, Phillipps 1737 (capitularia di Ludovico il Pio e Collectio di Ansegiso), Phillipps 1743, Phillipps 1762; Paris, BNF, lat. 10758 e Sankt Gallen, Stiftsbibl., 727 (Collectiones di Ansegiso e Benedetto Levita); 731 (Childeberto II, Decretio); Wolfenbüttel, Herzog August Bibl., Helmst. 254 (Capitulare de villis, ca. 825); Weiss. 97; Vat. Pal. lat. 289 (Capitulatio de partibus Saxoniae, Magonza, ca. 825); Vat. Pal. lat. 577; München, BSB, Clm 4115; Clm 6243; Clm 29555/2 (frammento di rotulus carolingio, IX sec. in.). (Matteo Salaroli)
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Der Beitrag widmet sich der Frage, welche künstlerischen Ausstattungen wie z.B. in Form von Miniaturen, Initialen, Auszeichnungsschriften, Titelverzierungen oder sonstige dekorative Bildelemente in den Sankt-Galler Leges-Handschriften Cod. 729, 730 und 731 zu finden sind. Cod. Sang. 731 (a. 793) enthält die Lex Romana Visigothorum mit Capitulatio, den Liber generationis (Matth. 1,1-16), die Lex Salica mit Prolog und Capitulatio, eine Namensliste der Frankenkönige von Dagobert bis Pippin, die Lex Alamannorum mit Capitulatio, Cod. Sang. 729 (1. V. 9. Jh.) die Lex Romana Visigothorum mit Capitulatio, die Lex Salica mit Capitulatio und Prolog, das Decretum Hildeberti und Epilog, die Lex Alamannorum, Cod. Sang. 730 (um 700; fragm.): Edictus Rotharii. (Michael Bachmann)
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